赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始火化也就没(méi)有这行(xíng)了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术(shù)，科学(xué)的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定的(de)电流给特(tè)定(dìng)的神经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是(shì)通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用(yòng)的(de)，人们(men)听到了躲避并(bìng)不是(shì)最初的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而(ér)过(guò)来看(kàn)的(de)。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体(tǐ)通电来(lái)让尸体(tǐ)产(chǎn)生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在(zài)四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法器，其实就是(shì)盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各(gè)个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色(sè)器具。而(ér)一般(bān)赶尸(shī)的(de)人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现在完(wán)全不(bù)一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的来(lái)自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着(云n是哪里的车牌号zhe)。有时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名(míng)的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个事(shì)情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是(shì)不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发(fā)达。在(zài)古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里(lǐ)，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业(yè)，更多的见于民(mín)间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处(chù)决，不(bù)一定是(shì)在犯人(rén)的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一个人负(fù)责(zé)引路，而(ér)且两个人在路(lù)上也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸(shī)人进一步蒙上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神(shén)秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决(jué)的(de)、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的(de)人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等(děng)等尸(shī)体不全的(de)，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么(me)就(jiù)需(xū)要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测试(shì)者(zhě)晚上去深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回(huí)来，若是能取回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了(le)。

凡(fán)是能经过这三个测试的(de)人，才能(néng)拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很(hěn)多人(rén)可能会(huì)疑惑(huò)，克死(sǐ)异(yì)乡的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没(méi)有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸人(rén)休息的(de)旅店(diàn)，但(dàn)是在(zài)其他地(dì)方是没有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来(lái)的尸体进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们(men)不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在(zài)也(yě)不需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再(zài)远(yuǎn)都可(kě)以通过交通工具来完成。

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